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楼主: quelang

【原创】犇

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 楼主| 发表于 2009-3-7 05:34:18 | 显示全部楼层
第二是解决方案是希望高层,尤其是从胡哥那里开始大规模的进行反腐倡廉,而且希望这一次能够杀无赦、斩立决,进行一次彻底的反腐败斗争,有必要的,也可以发动群众。英明的胡哥不用前怕狼后怕虎,毕竟群众的支持才是你真正稳定可靠的执政基础,也只有此,胡哥才能真正的名垂千古,源远流长。而且根据小狼学史经验,每个朝代建立之后5060年之间是这个朝代的转折点,如果不能及时有效的处理好朝廷内患尤其是吏治问题,那么这个王朝离崩溃也将不远。可惜,中国历朝历代都没能摆脱吏治腐败的怪圈,希望胡哥能带领中国走出历史规律,前提是清除腐败。腐败于中国一如HIV病毒,也许真的无药可医。. w4 b4 Y& n! S, V: X+ w
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第三个解决方案是允许各地成立形形色色的民间组织,当然其前提是不叛党叛国的。从山西黑煤窑、广州童工事件中,小狼发现中国的工会、妇联等民间组织已经蜕化成官僚机构,高高在上而不顾人民死活,中国应该建立真正属于人民的民间组织,来保障群众的合法权益不受官僚权贵集团侵害。比如法院领导下的律师联合会,律师要想打赢官司首先就要与法官搞好关系,违背了司法独立的法治精神。起码。民间组织对官员的独断专行会是一个很好的制约。
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1 @9 N: [* [2 z+ X! p0 I! R同时,小狼觉得中国的纪~委、宣~~部、组~~部、妇~联、工~会等党~委机构可以撤销或者合并,他们的存在属于站着茅坑不拉屎,不仅极大的浪费纳税人的金钱,产生权力制约,而且有碍中国的民~~化进程。因此,15年之后,小狼希望这些没有存在意义的机构可以作古。
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假如这些手段都不能解决中国权力腐败,那么中国只剩下战争一条道路。毕竟,战争涉及民族情感,可以转嫁国内民众视线的。除了南海诸岛,小狼觉得台湾和钓鱼岛中国有必要用武力夺回,毕竟30多年不打仗,中国的枪炮都锈迹斑斑。尤其是在当前经济不景气,内需不足的状况下,战争仍旧是一个很好的出路。并且会为中gong提供另外一个合情合法合理的执政基础。  n, J+ [' d4 R7 b8 u9 V. \5 I

+ u$ ]( M! u( ]2 O( b$ d关于china的政~治架构,我想用任人唯亲、个人主~义严重的中国乒乓球和羽毛球管理中心形容更为合适。都是年少成名、才华横溢的蔡振华和李永波在壮大中国乒乓球和羽毛球事业的同时,也建立了相应的个人崇拜。譬如刘国梁总在有意无意之间学蔡振华,譬如李永波总是对林丹如爱子般的溺爱,譬如李永波力排众议高价引进日本训练器材。+ i$ ~( j& i( i/ W

) x$ Q) ]2 c& r: h; U- K虽然中国的乒乓球和羽毛球在奥运会上一直为国争光,但这与举国体制分不开的。比如原来和中国旗鼓相当的瑞典,快50岁的佩尔森仍在坚持,很明显是后继无人。欧洲如此,日韩乒乓球的职业选手也存在人才断档的现象,更多的是业余或者如福原爱这样的娱乐偶像。再以羽毛球为例,现在欧洲人基本没有职业选手,东南亚的泰国、印尼、马来西亚等国的羽协自身经费都存在困难,只有较好的韩国羽协这几年才能对中国略有压力。所以说,中国乒乓球、羽毛球早奥运上的胜利实在是有些胜之不武,乒羽所谓的东方不败完全是阿Q式的精神胜利法。毕竟,在国际奥委会中,乒羽已经和举重一样成为四五类运动,少有商业赞助,发展前景暗淡,不久的将来甚至会如棒球一般淘汰出奥运会。% B' E# t* A4 ]
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中国只有游泳、田径以及大球集体项目的强大,中国的体育才叫做真正的强大,真正的体现国民身体素质的提高。$ j/ A. k! r# V5 w1 N; E

( m' E2 |/ P9 B6 d: f9 t, _中国举国体制下体育所谓强大和中国高层追求GDP一样,并未惠及真正的百姓。譬如,国外的体育经费多用来群众健身,而中国的经费则用来发展少数尖子运动员。更多的运动员沦落成邹春兰那样的社会底层。和邹春兰一样,很多中国的百姓在经历血汗付出之后,也并未体验到GDP高速增长所带来的生活改善。- }6 l# W" S+ [9 q( g& o" L4 P* Y" W8 t
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2008年奥运会的伟大在于这是中国黄粱一梦的高潮。起码,鸟巢奥运之后维持成本运营很困难。
 楼主| 发表于 2009-3-7 05:35:46 | 显示全部楼层
第三篇9 g4 e% p& p' p" C% \8 J
信仰,一种金昶伯式的人生追求
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2008年父亲手术住院期间,小狼在病房走廊里结识了几个熟人,当然都是病人家属。和他们短暂的交流之中,发现本溪这个中等城市居然信封耶稣基督的很多。和中国许多地方一样,他们多为新教徒。这些基督徒很团结,每次探望病人都是三五成群,集体向主祈福。隐然之中,信徒们已经把他们视为一个超越世俗的团体,浑忘自己的社会和家庭责任。
小狼是传统孔子天命观的信奉者,相信“敬鬼神而远之”的宿命和“尽人事听天命”的儒家修身哲学。所以关于这些鬼神、天堂之类的灵魂追求,小狼并不以为然,就像小狼的周围很多人相信萨满教的跳大神一样,小狼不以为意。毕竟,宗教都是自欺欺人的鬼把戏,一种心灵上的迷失自我的慰藉而已。
这是小狼对宗教的定义。当然,小狼并不排斥宗教,这是人的信仰自由。况且宗教在安抚人心、稳定社会等方面还有着积极的作用。只是在中国这样的孔孟“仁”为本、“家”为核心的思想体系下,大规模的相信宗教则是有亡国灭种的危机。南朝四百八十寺,多炒楼台烟雨中。中国应该注意全民族的信仰问题,妄佛尊教总是于民族不利。殷鉴不远,在夏之后。如北魏、大唐中后期,社会乱象就是从全民族盲目宗教开始的。比如今天很多民众甚至官员对于佛顶礼膜拜,甚至不惜重金开光或者求新年第一炷香,邪~教也在各地广泛流传,国民的心有被邪门外教蛊惑的危险。如在本溪医院期间,小狼见病人全家信奉基督耶稣或者我佛释迦,尤其是很多医生护士也加入膜拜队伍中去,小狼开始觉得中国的社会信仰令人担心。
回家之后,小狼盘算一下,发现周围认识的熟人当中有三五个别的相信基督耶稣,其余的大多数都是相信佛教,兼带着满蒙流传的萨满教。也就是说,真正相信儒家的思想的人少之又少,真正坚持无神论的基本上是零。
也罢,自从马列成为正统之后,我们就一直批判儒教,儒家“仁礼”为核心的思想对我们日常生活影响少了很多。譬如,今天的儿媳妇不爱伺候公婆;譬如,不再要求女性的三从四德;譬如,仁义礼智信的行为规范少了许多;譬如,今天的孩子喜欢把无知当作个性。相反,传统的儒家思想在日本韩国则仍被继承下去,这也是这两个国家离婚率低、民族凝聚力较高的一个原因。
可见,儒学并不都是保守的。儒家思想在稳定社会,强调个人责任方面至今仍有很大的积极意义。最起码“老吾老以及人之老、幼吾幼以及人之幼”的传统就很符合今天的慈善互助精神;“兄弟隙于墙,外御其辱”就很能增加民族的向心力。
今天国人家庭观念淡薄、父不慈子不孝、娘不亲媳不敬的事件时有发生,就是源于中国传统儒学家庭传统的丢失。也许,这一切和我们上个世纪过度强调马列主~义正统有直接关系,过于强调为共~~~义事业奋斗终身,国人被洗脑之后反而丢失了家庭互助友爱的传统。
马克思主~义哲学并不是无懈可击的。它照搬费尔巴哈的唯物论并称其为基本内核,本质上仍没有逃脱无神论的范畴,这和中国传统儒学的“未知生、焉知死”的天命观基本相同。马克思照搬的黑格尔辩证法也并未逃脱中国《周易》、《道德经》中事物变化的“正反和”的基本范畴。因此,靠着和中国文化相似的两点,马克思主~义才能在中国生根发芽。至于马克思主~义为何欧洲沦落,那是因为唯物论本身就是和欧洲传统的基督是相悖的。
马克思主~义所谓的革~命精神初衷是好的,但革~命历经血腥之后却建立了另外一个独裁或者暴政的政府。所谓的无私奉献其是为少数人服务,这表现在社~~~义社~会的官员可以按级别享受不同的特权;所谓的打到地主和官僚,其实是建立了另外一个权贵阶层;所谓革~命的正义性,是以更多的人蒙受不白之冤为代价。因此,在世界宽泛民~主、平民政~治的大趋势下,马克思主~义的衰落则是必然的。而且马克思经典理论论述的所谓**主~义社~会的乌托邦,远比天堂更为渺茫。甚至不如中国《礼记》中描述“老有所终,壮有所用,幼有所长,鳏寡孤独废疾者,皆有所养”的大同社会具有可行性。
因为空想的共~~~义社会并未给我们在实践中以明灯的作用,于是摒弃或者改善马列主~义是顺应历史潮流的。如很多欧洲的共~~党更名为社会民~~党,他们已经放弃了夜郎自大的阶~~~命,而致力于和资产阶~级党派一道共建一个平等、开放、民~主、自由、福利社会为己任。
但于我们亲爱的祖国,因为执政高层无法在废除马列主~义重建一个合法执~政理论,于是我们就仍然在口是心非的坚持着四~~~~~则,仍然把空洞无味马列主~义、若干思想理论视为执政圭臬。本质上,中国已经开始阶~级分化,一种官僚权贵精英集团凭借其强大的权力资源开始对劳苦大众进行剥削。中国混乱表象和工业革~命初期一样,资产阶~级以牺牲民众生存权为代价进行人吃人的原始积累。
更为悲哀的是,有些无良学者为权贵集团作伥,声言这是中国必须经历的阵痛,就像他妈分娩时必须要有腹痛一样。其实富人见不得穷人生活的好转,因为那意味着他们的利润大幅减少,意味着他们不能炫富。中国已经成为世界第一奢侈品消费大国,但中国的社会保障体系完善程度名列世界最后面,很多沿海外贸企业的工人就是新时代的“包身工”。而这,都是改~革中认为造成的差别。
为此,小狼肯定的说,中国的mazhu义已经死了。我们号称有7000万党员,但有几个人入党动机是纯的?更多的是出于升学、升官的考虑;我们号称有批评与自我批评的良好传统,但今天的民~主生活会更多的是插科打诨。相反,小狼单位每年组织出去旅游,一进寺庙或者遇见如来大佛、观音菩萨,众多同事(当然都是百分百纯党员,有的还是优秀党员)都会顶礼膜拜,一派庄严,比孝敬自己亲爹还虔诚。可见,中国在马列主~义堕落之后,没有及时重建儒家信仰传统,导致中国社会信仰匮乏。
简单的说,就是中国缺少一种良心,国人生存缺少一种动力。于是各种坑蒙拐骗、奸~~掳掠、徇私枉法、见死不救、醉生梦死等丑恶现象大行其道。
一个娘可以含辛茹苦的把7个儿子拉扯成人并成家,但最后7个儿子却互相推脱无力供养这个垂垂老母亲,最终使老母亲孤独死去好久才被人发现。也许是极端,这确实小狼看见的一个现实的中国。以批判现实主~义而闻名的托尔斯泰等作家,假如要是生在今天的中国,会写下中国版的《安娜卡列尼娜》来辛讽中国的现实黑暗。
初中的时候,我们读过《警察和赞美诗》,说的是一个流浪汉因为无钱、无衣过冬,打算实施抢劫而入狱。这个故事的山寨版也在中国上映,北京的一个快70岁的老汉因为无人供养,饥寒交迫,便主动到车站抢点儿东西然后等着警察来抓。入狱之后,这个老汉还胖了四斤。
八十年代以前,我们尚有雷锋焦裕禄精神。今天呢?我们已经把自私自利演绎到极点。每年35日我们才会想起雷锋,做点儿好事会被嘲笑?中国人的良心不会真的被狗吃掉了吧!中国没有一个行业、没有一个部门敢说自己是清正廉洁的。也难怪脾气火爆疾恶如仇的朱总理在国家会计学院赫然写下——不作假帐四个大字。因为虚假已经不仅仅在会计报表之上,而是深入到我们的灵魂深处。例如中国企业上市的资产审核居然要依靠普华永道等国外会计事务所,中国足球联赛最后几轮居然要请国外裁判执法。
关于社会良心的缺失,小狼懒得罗列例子。我们可在报纸网络上无数次的看到中国的弱势群体遭受不公平的待遇,国人原本锄强扶弱的赤子之心估计也以心如死灰。中国万人刑事犯罪率已经从5/万人升到34/万人,这还不包括例案标准的提高。
小狼很喜欢这样一个笑话,说是清明节到了地下先烈纷纷打来电话询问:
江姐问:国民党被推翻了吗?答:被阿扁推翻了。
董存瑞问:劳动人民还当牛做马吗?答:不劳动了,都下岗了。
吴琼花问:姐妹们都翻身得解放了吗?答:思想都解放了,当小姐了。
杨子荣问:土匪都剿灭了吗?答:都改行干公安和城管了。
杨白劳问:地主都打倒了吗?答:都入党了。
雷锋问:那资本主~义家呢?答:都进人大和政协了。
刘胡兰问:同志们都藏好了吗?答:都隐身上网了。
毛主席问:大家现在都干什么呢?答:斗地主呢。
毛主席:那我就放心了。
这个笑话足以表现中国社会信仰虚无、人心颓废、玩世不恭的普遍国民心态。但笑话所说的也是真实客观的,因为我们人生观、价值观的评价体系变了。我们潜意识里已经不再蔑视妓女,因为很多妓女都是下岗或者农村来的女孩;我们不再抨击有些地区全民造假,因为那是维持很多家庭生计的唯一来源。
造成中国人生观、价值观变质的原因,可能在于我们过于追求物质财富,过于强调发展是硬道理,导致精神文明建设远远落后于物质享受,于是人性黑暗的东西也开始光明正大。就像李银河开始鼓吹起夫~~~换、同~~恋合法婚姻等糟粕思维,人心不古,中国人近年来的裤带好像很松,愈发的放荡。
 楼主| 发表于 2009-3-7 05:36:21 | 显示全部楼层
无论白毛黑猫,抓得住耗子的就是好猫。本身就混淆了是非标准,本身就是伪科学,本身就是否定品德的第一性。
我们总是在批判美帝国主~义的腐朽堕落,但小狼感觉今天国人的精神状态很是萎靡懈怠,甚至不如灯红酒绿的资本主~义社会。毕竟,在欧美还有一个上帝的期望,欧美民众还对生活、对自己有一些清规戒律。而中国人呢?则完全是现世~~义者及时行乐,已经丧失了最为基本的价值取向和道德良心。否则,胡哥也不会辛辛苦苦的提出了“八荣八耻”的社会主~义道德体系。“八荣八耻”本应该是小孩子学习的,但现在全党、全军、全国人民共同学,足以证明今天的国人已经连最基本的善恶美丑都已分不清楚。
中国人性领域里乱象表现在以下几个方面。
第一个乱象是存在着大量的今朝有酒今朝醉。没有调查过这几年来中国人均烟草、酒销量的比率增长,但一定是很惊人的。也许是生活有所改善,也许是社会不公造成的压抑,小狼觉得今人的酒量明显高于古人。每当夜幕降临,无论都市还是农村,总会有大量的觥筹交错、烂醉如泥。小狼不是反对喝酒,而是觉得应该有个度。一个民族一旦酒精中毒,就像酒鬼一般,难免会得过且过、潦倒落魄。酒鬼的民族是一事无成,最简单的就是醉仙李白有个傻瓜儿子,俄罗斯民族的人口生育率逐年下降。
师从大人,现在145岁的孩子都已经学成人酗酒成性,一旦下去,中国未来的健康可想而知。小狼98年高中毕业,散伙儿饭上小狼平生第一次喝了三瓶啤酒。几年之后,一些小鬼小学毕业居然能把班主任灌到。
2003年,小狼回老家过年,三个10岁的小男孩居然每人拿了5块钱买了6瓶啤酒及一堆零食。小狼问其:为何?答曰:同学聚会。今天国人的同学聚会,多半是在跑~~鞋。
和酒一样,中国这几年的吸烟人群也呈现低龄化趋势。如果说早孕可以为中国增加未来竞争力,那么过早的嗜烟酗酒,则是在侵害中国未来的健康。起码在这轮经济危机之中,中国的烟草企业和酿酒行业并未遭到损失,就足以证明中国对烟酒需求的旺盛。可悲的是,国家还把烟草行业当作财政收入的主要来源,这纯粹是以国民健康为代价的。
烟酒熏陶下的中国人无异于满清的吸食大烟,白银流失,兵弱民贫,最终只能让自己的妻女供入侵者jian~淫而求片刻安宁。3亿烟民,1亿酒鬼,祖国该引以为戒。
第二个乱象是缺少同情心。说你衣冠禽兽或者禽兽不如,你肯定会揍我。但有的时候,我们确实干一些禽兽的事情。大象见到同伴露尸荒野,还会伤感为其刨坑掩埋。但中国人今天见到大街上奄奄一息危重病人却无一出手相助。更有甚者,医院的急诊会因病人无钱而让其等死,这根本脱离了救死扶伤的职业操守。而这些事情,正在或者即将发生,而国人已经熟视无睹,不作任何批判。
记得墨子曾经提倡过“兼爱”,而孔子也说过“仁者爱人”。但今天的中国人更多的是冷漠自私。扪心自问,除了你自己的妻儿子女,你并未真正的同情过其他人。我们可以为一己私利给领导行贿数万元,也可以一掷千金求得一个舞女脱下内裤,更可以为取悦上级而至百姓利益于不顾。但当你路过一个乞讨的老人之时,你会很不耐烦的走开,并认为老人这是在用行乞的方式撞骗。
无论老人是否撞骗,但对于一个老人,对于一个乞丐,对于这样的弱势群体,我们就表现如此的没有悲悯之心,足以说明我们已经“性本恶”。
很多媒体说中国的富翁缺少慈善意识,每年的善款对比其收入太低,更别妄谈盖茨等人的裸捐。其实不仅是富翁,就是今天的普通中国人每年用于慈善事业的捐款也是少之又少。也许汶川地震的捐款很多,但很大一部分是来自企事业单位的有指令性的捐款计划。真的自愿?捐款未必会那么多的。
譬如小狼,每年至少要扣除350元的指令性捐款,很大一部分要用于县领导的年终走访。很反感这些假仁假义的领导到贫困家庭中嘘寒问暖,而且被走访的还要表现出对领导那种胜如父母般的感激涕零,仿佛给了第二次生命的机会。一则这些领导每次走访都是招摇过市,随从太多,三菱丰田等越野车成群,估计油费就得几百。二则,这些领导总是要吃饭的,接待方可以很轻松的把盖一幢新房的价钱用于这次招待。
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不久之前,网络上热烈讨论敬爱的温总捐款1万元救助了一名白血病女孩,使其重获新生。假如温总能够完善一下不公平的医疗保障体系,这个女孩的白血病可能就不会花那么多钱;假如温总能够提高弱势群体收入,改革不合理的分配体系,这个女孩的父母也许就有钱治病了。甚至,假如我们能够不在意牺牲环境为代价而追求GDP增长,这个女孩压根儿就不会得白血病。
都说欧美人心冷漠,但欧美百姓每年向教堂等慈善事业的捐款是大大高于中国的。而中国人则习惯性的向庙堂施舍以求今年的升官发财,你能保证中国的庙堂和尚做的都是善事?因为没有完善的财务监督制度,也许这些钱会被和尚用来养二奶的。
而这也是小狼即将要说的第三个乱象,中国最为缺少的诚实。
第三个乱象是中国人缺少诚信,虚伪泛滥。今年春晚毕福剑说小沈阳长得很委婉,当然是变相说其不男不女。这是舞台上的渲染,侧面上反映了中国的社会已经开始混淆男女差别,可见中国没有什么是真实的。就像中国的官员用一年的时间进修成名牌大学的博士学位;就像《碟中碟3》汤姆克鲁斯在中国的那场戏,美丽的江南,移动的画面,奔跑的帅哥,前面一面墙忽然出现一行字,仔细一看原来是作假证,联系电话XXXX。如上文言,朱总写下“不做假帐”可谓义愤填膺。今天的中国没有什么是真实的,包括国家统计局的统计资料。
人性上更是伪字当道。
也罢,从彭~~怀开始,新中国以来任何直言直谏的忠臣多是以悲惨收官。于是中国人的性子里就多了一种虚伪,并解释为谦虚。唐太宗仅仅依靠魏征暂时性的直言批评而实现贞观之治,不晓得今天的高层为何不愿意采纳民间真实的声音,而非要听取所谓官员汇报和精英学者的学术分析呢?他们都是报喜不报忧的。起码,早听取一些民间的声音,如郎咸平关于中国经济走势,我们也不会面临这么多的企业破产和工人下岗。
几天前火箭队的阿尔斯通被交易,原因是这厮喜欢口无遮拦,和其相似的大炮还有阿泰。可见美国人是很直率的,有一说一,以诚相待,求同存异,这也是美国高效率的一个原因吧。而姚明呢?总是喜欢隐藏自己真实的想法,这也是他永远不能成为火箭领袖的根本原因。
君子坦荡荡,小人常戚戚。一个不够真实诚信的民族最终是会自掘坟墓。因为谎言说多了,自己也就信以为真。
根据弗洛伊德的理论,任何人都会存在这样或者那样的心理问题,因此,没有完美的人性。所以,中国人在人性上不够完美也是很正常的。中国人存在着优柔寡断、好大喜功、见风使舵等人性弱点也是正常的。可问题是面对这些缺点,我们并没有纠正它的想法。官场上任人唯亲、学术上近亲繁殖、精神上麻木不仁、道义上随波逐流,中国传统以仁为本的文化经历30年的风雨飘摇之后,已经脆弱不堪。
今人早已把“贫贱不能移、威武不能屈、富贵不能淫”的操守忘的一干二净,更多的是“对酒当歌、人生几何”的享乐主~义和安于命运的犬儒主~义,如胡哥多次讲话中强调要开拓创新,那是因为国人已经在酒精、桑拿和推油中阳~痿。如此下去,我们的未来只能是“今朝有酒今朝醉,明日愁来明日愁”。
计利当计天下利,求名当求万世名。希望英明的胡哥能够放弃桎梏黯淡的马列主~义,摆脱共~~dang一直以来的奴化教育,推陈出新,激浊扬清,重建儒家伦理体系,重新唤起国人雄纠纠气昂昂跨过鸭绿江的勇气。当然,这一切等于向世袭的官僚权贵等保守主~义宣战,但秦始皇也是挫败保守派的阻挠才一统中原,问鼎天下。希望,胡~总能够建立起属于自己的不世之功。
当然,不是小狼反对民~主自~由的普世价值,而是目前的中国更适合一个英明君主推动的渐进式改革。否则,80年代的拉美、90年代的俄罗斯以及今天东南亚都是中国的覆辙。
其实小狼很敬重中国女曲前主教练金昶伯。不仅仅是其水平高,把中国女曲带入世界顶尖水平。更看重的是其为人处事品格。看看他在中国女曲9年的执教经历,你就会佩服他的刚强、坚韧、真诚、无私、兢业,甚至在不苟言笑之中还有那么一点点的可爱。而这种性格也许是我们国人最为缺少的吧!金昶伯在97年金融危机中捐出了全部的金银家当,同样在2008年的汶川地震中捐了30万元,对比其工资水平已经很不少。而且在执教初期经费不足之时,他还经常自掏腰包。金昶伯向我们展示的是一个经典、完美的男人形象,也难怪当他离别之时,女曲姑娘都会泣不成声。可惜,这是一个韩国人。
一个男人可以情长,但不是妻儿子女,而是母亲,同样包括我们的祖国母亲。
有的时候想一想,为何很多人不爱国呢?原因就在于dang蛮不讲理的霸占了我们亲爱的祖国母亲的干净身子。比如,在后爹的严酷统治下,我们失去了自~由;比如,在后爹的裙带关系下,我们的才华永远不会得到赏识;比如,在后爹一味追求财富的情况下,我们的祖国母亲伤痕累累。
别再鄙夷韩国人的自大,中国的暴富人群早已目中无人,尤其是以践踏穷人权利为快感;别再藐视日本女孩的援~~~际,中国大学女孩的卖~淫现象并不逊色日本;别再讽刺欧美得性~自由,中国已婚男女的一夜情远远高于欧美;别再嘲笑西方人情冷淡,见死不救的往往是我们中国人。
关于中国人性的安逸颓废、乐不思蜀,也许和明清晚期有些相似。明朝和清朝中后期,表面上中国是繁荣昌盛,但却掩埋很多深层次的矛盾。比如土地大面积的向少数人集中,像今天的财富分配不均;比如政~治黑暗官员腐败,像今天买官卖官的公开化;比如军队的战斗力持续下降,像今天的新兵跑不完1000;比如百姓贪图享乐,像今天色情场所之泛滥;比如底层酝酿着造反的火种,像今天邪魔外道盛行。这一切都和中国的目前很相似,也就是说中国正处在火山口。经历《肉蒲团》、《金瓶梅》熏陶后的朱明子民常年早泄,于是抵挡不住满清的金戈铁甲;经历鸦片濡染的满清子弟常年肺痨,在帝国主~义坚船利炮之下不堪一击而陷入半殖民地半封建社会。
当今天的国人小心翼翼的在温室里供养着独生子女,当今天的国人沉迷在酒色侵扰中,当今天的国人正在失去追求真善美的基本愿望,我想这也是离亡国灭种不远了。
吾善养吾浩然之气,中国人永远追求的还应该是“贫贱不能移、威武不能屈、富贵不能淫”的大丈夫伟岸气质。
 楼主| 发表于 2009-3-7 05:36:50 | 显示全部楼层
第四篇  战争,花样游泳般的艺术美感
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* o' U8 S( M8 |& h$ A; W4 @" ?) u对越自卫反击战之后,接近30年的时间里,中国军队已经没有经历过战争了。而这期间,美帝国主~义则没完没了的在伊拉克、科索沃、阿富汗演绎新形势下的信息战,并且积累了相当的经验。假如中美未来再有一战,中国还能重现抗美援朝的经典吗?也许,在西湖歌舞的声色侵扰之下,我们现在连战争的勇气都失去了。尤其是80后、90后的众多独生子女,估计连鸡都没有杀过。0 E; M* i, K7 ~% a' L
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少年时期,小狼也是很好勇斗狠的。尤其是在读书时期,小狼一旦感觉受到欺负,往往都是兵戈相见。其中,小狼伤过别人,自己也受过伤。唯一不变的就是小狼从不惧怕打架,甚至是有点越斗越勇的脾性。但时至今日,小狼也变得唯唯诺诺。假如有一天面对挑衅,小狼都怀疑自己还敢不敢挥舞拳头了,毕竟有时小狼对老婆等女流之辈也惴惴不安。也许和年纪有关,也许是开始有容人之量,但更多的是和小狼久疏战阵有关。
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小狼举这个例子就是想证明,一个人久不打仗,那么他也会变得胆小并且惧怕斗殴。同样,对于一个国家而言,养兵千日,而迟迟不用兵,那么这个国家也会害怕战争的。尤其是对于泱泱的中国来说,必须要对周围保持必要的武力威吓,否则越南、菲律宾、印尼等宵小总是要亵渎祖国母亲。
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从历史上看,无论秦皇汉武,还是唐宗宋祖,任何王朝的兴盛都是建立在武力的基础之上。如果没有白起、没有卫青霍去病、没有李靖、没有“义社十兄弟”,仅靠文治,这些著名帝王是无论如何也不能称为一代天骄。即便是伟大mao,如果没有彭德怀等取得朝鲜战争的胜利,中国决不可能以巍然的姿态屹立于世界东方,mao也不会成为千古一帝,并在今天拥有众多的fans
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; K* h2 I0 @. @" b0 t不仅中国如此,国外亦然。比如小日本是在日俄战争中取胜从而跻身强国地位,比如英国历经英西海战、英法才获得世界霸主地位,比如美国也是赶走英国殖民者才兴起于太平洋东岸,比如斯大林历经二战才奠定了俄罗斯今天的地位。就像一千多年后,中国人仍旧很怀念冉闵一样,这厮建立所谓“大魏”不过勃兴二年而已。但我们敬佩的是冉闵在被鲜卑前燕围困时的一番豪迈言辞:“天下大乱,尔夷狄禽兽之类犹称帝,况我中土英雄,何为不得称帝邪!”其铮铮铁骨估计只有以后岳飞的“壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血”能够与之媲美。当然,小狼在这并不是宣扬极端民~族主~义,而是想唤醒整个华夏民族的昂扬斗志。就像汉武帝所云:“敢犯强汉者,虽远必诛”。
8 f- n  c2 q4 ]; B$ `3 E! B
- C8 e  i' e9 b- O' F& E所以,大国崛起的必要条件是一场战争,而且是对外战争的胜利。
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) @  B3 v0 R6 ^' k- `1 O! U, {相反,历史上那些失败者不仅仅是灭国的命运,更多的是民族被同化。比如了不起的匈奴、鲜卑、蒙古,都曾经建立起不朽功勋,但也最终亡于汉人,并最终被汉民族所融合。
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中原板荡,胜王败寇乃是千古不移定理。
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可见,一个民族、一个国家,如果想崛起,则必须建立在军事基础之上的。胡哥在联合国阐述的和平崛起是不可能的,不过是掩人耳目而已。弱肉强食的潜台词是,当你是虾米的时候,小鱼也回来蚕食你。既然优胜劣汰,中国没有理由不去选择自己是大鱼。所以,一场战争对于中国而言,是必须必要的,如果我们还想屹立在世界东方的话。
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当今世界的局势和春秋五霸、战国七雄的混乱局势差不多。国际关系上没有永远的朋友,亦没有绝对的敌人。所谓的合纵连横的根本目的都是制约强者更强、打压弱者更弱。
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4 C- R: D9 H. k+ {* q中国需要一场战争并不仅仅是处于自身崛起的需要,还有三个方面的原因。
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! ^3 _: e' s; P中国需要第一个战争的借口是,当今的中国对内面临着官僚权贵贪污腐败、民不聊生等严重的内政问题,而且英明的胡~温尽管想沥清腐败,但碍于保守派肘制,胡~温政令很难得到贯彻落实,尤其是中国各地官员作为既得利益者,经常对胡~温惠民政策进行抵制,导致中国内部矛盾升级,这在瓮~安等群体性事件中表现的很明显。因此,要改变中国贫富差距拉大、官僚权贵阶~级干政的局面,也许经历一场战争的胜利,胡哥更能稳固自己的地位,更能加强自身的威权统治,更有可能剔除无处不在、无孔不入的腐败现象,重现一个海晏河清、路不拾遗的大同社会。6 P0 p" h/ D1 L7 B

- h# ^3 v3 n9 f/ P$ r3 k; D8 x6 D! a中国需要战争的第二个借口是当今世界经济危机远远没有探底,而且随着各国贸易保护主~义的加强以及各国对能源需求量的增加,尤其是伊斯兰世界对基督文明的仇恨,使世界现在处在一个火药桶,随时都有可能发动战争。也许是中国人许久不经历战争,仿佛它就不曾存在过似的,其实战争时刻在挑战着我们。地球资源的承载量是有限的,终于有一天,美国、日本、欧盟、中国等国家会发现能源远远不能支持本国的更快发展,于是就会开始新的殖民地瓜分。再加上地缘上民族、宗教等问题,规模较大的常规战争是不可避免的。比如中国可能支持巴基斯坦挑战印度,比如中国在缅甸的军事基地必然会冲突美国的利益,比如中国的台湾问题必然要涉及到日本。' T* a( m7 \6 B' w9 m* N6 f
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二战的起因就是源于上世纪30年代那场影响深远的资~~~~义经济危机,各国为了拓展自己的生存空间而产生矛盾,最终使德日走上了军国主~义,导致了战争。其实,本质上那时候的英法苏美也都走上可扩军备战的道路之上,也随时准备用武力争取更广阔的生存空间。他们之所以是正义的,就是因为他们是胜利者。美国是不容许日本独占中国的,英法是不允许希~~勒控制欧洲的,英法德日同样是不允许共~~~义苏联把革~命火种撒遍全世界的。
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; E$ l/ h7 f/ u6 ^今天的世界各国关系更为错综复杂,美国需要日本和中国互相制约,都不称霸东亚对美国最有利;同样,中俄之间需要共同反美,也需要互相压制的。这就是俄罗斯再向中国出口武器的同时,也在向印度出售同样武器。俄罗斯也是希望联印度控制中国。再加上伊朗、朝鲜、以及中亚、西亚等能源产地和大国之间的博弈,尤其是这次经济危机令各国经济雪上加霜,美国一旦7750亿美元救市计划竹篮打水,好战的美国必然会选择战争。无论美国打压朝鲜还是伊朗,都可能大幅压缩中俄的战略空间,把中俄逼上思路。好喝伏尔加的俄罗斯在普京等鹰派的领导下,多数会选择战争。而这时的中国也面临着战争的两难选择。所以中国必须做好打赢一场局部战争的准备。: i$ k* Q3 Y. q5 h3 {+ z

. l. n2 j1 |9 r" R9 Q# H0 R, n# B中国选择第三个战争的理由就是源于历史原因。既往不咎,那是对于傻瓜而言。如花儿乐队唱的那样,吃的给我吐出来。! h% v' U3 q! t4 c/ T1 ?
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当年俄罗斯强占满清170多万平方公里,一个外兴安岭的林木蓄积量就相当于全中国的林木蓄积量,并把外蒙割裂出去,作为中国人我们是不能忘记这等耻辱。当年印度也利用麦克马洪线强占藏南9万多平方公里的领土,藏南的气候土壤类似中国的江苏,物产丰饶,但现在印度在那里驻扎几个山地师,并移民过去,妄图收并藏南为既成事实。今天,小日本的军舰多次在钓鱼岛附近转悠,越南菲律宾印尼欺负中国海军没有远洋能力,强占南海诸岛屿,霸占原属中国的海洋利益。尤其是印度和印尼,一个鼓吹藏~独,一个大肆虐杀华人,有不共戴天之仇。上述这些领土问题都蕴藏着大量的资源,关乎到中华民族子孙的未来生计问题。一旦拱手相让,等于掏空我们的家底儿。因此,未来几年之内,中国有必要在藏南或者南海建立自己的军事基地,无论是威慑还是实战,都必须要重新夺回这些领土。唯此,中华民族才是真正的崛起,中国才能称为负责任的大国。
 楼主| 发表于 2009-3-7 05:37:20 | 显示全部楼层
我们不应该惧怕战争,更不要惧怕失败。就像以色列作为小国,在四周强敌环伺的情况下,仍能打赢五次中东战争。战争就像花样游泳一样,过程很美,结局也会很美。战争的喋血和花样游泳性感美腿一样,都是值得男人痴迷的。中国人,你要爱上战争。
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200812月中旬,英明的胡哥在纪念改革开放三十周年大会上提出了不动摇、不懈怠、不折腾的言论。之后,网络上关于“不折腾”议论纷纷。有的认为不折腾是相对于官员而言,告诫官员少干一些劳民伤财的形象工程,浪费民力。中央党校的某教授提出不折腾是希望中国少发生一些政~治性的事件,让百姓一心一意搞建设。
小狼觉得,现阶段的中国是必须要折腾的,而且在内忧外患的情况下,尤其是公共利益多被官员强占,民众只有折腾一番,才能真正的打击官僚权贵集团,真正的还富于民。关于第一种说法,小狼很赞同。关于第二种说法,小狼很不赞同。那位中央党校的教授明显是官僚权贵集团的代言人,为维护既得利益者进行的辨别。大凡物,不平则鸣。中国人有权利进行自己的政~治诉求,有权利维护自身的权益不受侵害,有权利追讨权贵阶层的非法所得。
中国人一直以来受欺压的根本原因在于我们内在的性格太和善了,而且既得利益集团原来把国人当作顺民来奴化,今天则把顺民当作奴隶来剥削。王侯将相,宁有种乎?所谓的和谐社会必须是建立在官僚权贵集团的尸体之上的。
帝国主~义列强掠夺很多祖国母亲的财物,比如佳士得要拍卖的鼠兔首铜像;不孝之子也偷走祖国母亲很多钱财,比如流亡海外的数千名贪官以及移民海外的官员妻女转移大量国有财产。这一次,中国人需要觉醒。东方睡狮再不醒来,那可就真的家徒四壁。
中国很容易醒来,方法无非是对内打击官僚权贵集团,对外发动一场物有所值的战争。也许,中国建造航母就是挺进南海的开始,希望十年之内中国能够旗开得胜。也许,战争是唯一能够激发中国男人雄风的春~药。
西方有鲶鱼效应的典故,东方有孟子的“生于忧患,死于安乐”。可见,历经三十年改~革一塌糊涂的中国需要一次折腾,需要一次战争。以此来提升国力、振奋精神。所谓的韬光养晦只能证明我们的懦弱。
伟大的希~~勒曾经说过:“我们的斗争只可能有两种结果:要么敌人踏著我们的尸体过去,要么我们踏著敌人的尸体过去”。
不朽的孔子说君子要有“明知不可为而为之的韧劲”。战神李云龙也说过,军人要有两军相逢勇者胜的精神。21世纪的中国最需要的就是一种“亮剑”精神。
每一代人都至少应该经历一场战争的洗礼,中国的未来靠你们了,8090后们。
为了保卫世界的和平,中国试射成功了核弹头。同样,关于种种中国以及国民所遭受的不公平待遇,我们也需要用革~命的暴力对待反革~命的暴力。
小狼知道战争意味着死亡,而且死亡会时刻萦绕在我们的周围。但历史经验告诉我们,中国不是瑞士、不是北欧,所谓的“中立”只会重复借途灭虢、农夫与蛇式的悲剧。泱泱华夏,沃土万里,子民亿计,必须要用武力拓展民族生存空间。任何王道都是以霸道为基础,任何不战而屈人之兵都是以强大武力为后盾。
人都是要走向死亡的,假如我们这代人惧怕战争,那么我们的后人就只能选择亡国奴一样的苟活。毕竟,群体的进化总是要以个体的死亡为代价的!
 楼主| 发表于 2009-3-7 05:37:40 | 显示全部楼层
尾篇  张亮,奥运会退赛的自我辩解
奥运会上,中国运动员退赛的不仅仅有刘翔一个,还有一个叫做张亮的赛艇运动员叫做张亮。这厮退赛的理由很有意思,听错比赛时间,睡过头了。
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: L* d( f' k3 X; a  ?- r这是一个欲盖弥彰的谎言。张亮参加的双人比赛,即便他记错了,那么他的搭档,乃至中国赛艇队也应该有时间叫醒他的。唯一可能存在的理由就是张亮这厮服用兴奋剂,并在赛前检测出来。为了给虚荣的东道主留一些面子,才瞒天过海的弄出记错时间、不参加比赛的一种鬼伎俩。
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其实中国人不喜欢进取,但会经常性的给自己留一条后路。小狼经过上述4万多字的神魂颠倒、九死一生、百折不回的痛批后,也要阐述一下自己的基本观点。毕竟,骂人太甚不好。给自己留一条路,也就是走为上,给自己一个死灰复燃的机会。7 ^3 \; d$ n, i6 b1 f

: W# F% h% ~. V! m9 u; O5 H. E3 t第一个观点是关于政~~性的,小狼十分崇尚自由、平等、民~主的普世价值观,但这个在中国具体实施很有很长的路要走。一旦激进式的民~主或者全~~~决,弄不好中国会四分五裂的。因此,小狼只希望坚挺胡哥,希望他能赋予老百姓的基本~~利,比如批评官员、监督官员的权利,这会有利于中国文明的进行,实现政通人和。
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第二个观点是小狼希望中国的法律体系能够独立于各地的党~~之外,中国社会的黑暗在于各地官员权大于法。而且如郎咸平所言,中国要真的建设市场经济,就必须要有严明、公正的法治文明,否则中国的社会秩序仍将是乱七八糟。法律,应该是高于一切的,而且不能徇于私情。
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第三个观点是关于这次20万亿的救市计划,小狼还是觉得应该更多的侧重民生领域,毕竟“民为贵,社稷次之,君为轻”的古训早已有之,而将资金大量投向基础设施及相关的钢材等行业,仍体现着官员追求GDP的心态,这与和谐社会不相符。更为重要的是,这还会是一个巨大的失策,5年之后,中国仍存在大量的重复建设和产能过剩问题。. p8 P$ j+ S$ [. X' J! c7 w

( P, e) @; n' }1 i第四个观点是面对日渐颓丧、虚无的国人性灵,中国应该重建孔孟仁礼为核心的儒家价值观体系。
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第五个观点就是中国需要对内需要一场急风暴雨式的腐败,对外发动一场局部战争。如此,才能真正解决中国一系列内忧外患的问题。/ z5 |* ~/ d; ]. ?! U9 q3 y
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第六个观点是小狼是崇拜mao的,但是1952年之前的mao。小狼也同样尊仰胡~温的,但那是未来的,而且是历经一场战争之后。尤其是当印度、法国支持藏~独、美国对华输出金融泡沫、日本扶持台湾并宣称钓鱼岛主权、菲律宾侵占黄岩岛、佳士得拍卖中国文物以及国内有法不依等种种困顿之下,也许胡哥通过战争可以一劳永逸的解决我们所面临的困境,开创一个属于自己的王朝,英明不朽,千古流芳。3 G0 w, h5 X6 z& u3 H0 n

7 y* j3 a8 a0 t( Z* I  H! Z9 y4 E久有凌云志,重上井冈山。时下的中国患得患失,优柔寡断。只有经过战争折腾的祖国,才会在古老的历史上闪烁着年轻的气息。; {. n9 M: G' t$ S1 t9 }
独立寒秋,湘江北去,桔子洲头。看万山红遍,层林尽染;漫江碧透,百舸争流。鹰击长空,鱼翔浅底,万类霜天竞自由。怅寥廓,问苍茫大地,谁主沉浮?
携来百侣曾游。忆往昔峥嵘岁月稠。恰同学少年,风华正茂;书生意气,挥斥方遒。指点江山,激扬文字,粪土当年万户侯。曾记否,到中流击水,浪遏飞舟?
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