增进人文素养 公立学校学生应阅读《圣经》
来源: 侨报 【侨报编译巴斯闻8月2日报道】将《圣经》当作文学进行批判性的研究可使学生们做好21世纪所需要的思维技能的准备。作为历史上的最畅销书籍，基督教《圣经》对历史、文学和文化都有深远的影响。它仍然是美国人生活中的一个不可或缺的重要部分。据《基督箴言报》报道，2011年美国小姐选美比赛的参赛选手曾经被问及这样的问题：“学校是否应该教进化论？”该比赛的获胜者是加州的康帕内拉。她的回答：“应该。”也许对她提出的一个更好的问题是：“在公立学校是否应该教授《圣经》？”而回答也应该是“应该”。今年是詹姆斯国王钦定本《圣经》问世的第400年。这一历来的最畅销书籍对美国的历史和发展都有深远的影响。但是，美国人对《圣经》的熟悉程度比已往任何时候都差。为了增进学生这一不可或缺的人文素养，公立学校应该教授《圣经》文学的课程。
当然，在提及公立学校和《圣经》的时候都会引发人们的担心，认为这会导致在学校中教授神创论和做强制祈祷等后果。笔者并不提倡给学生灌输某种特别的信仰，而是纯粹出于文学教学的视角。在公立学校阅读《圣经》并不违反《宪法第一修正案》，也不违背我们神圣的政教分离的理念。联邦最高法院已经在多个场合阐明了这一观点。
在1963年的具有重大开创性意义的阿宾顿对谢姆普案的裁决中，最高法院的裁决反对州政府赞助的对《圣经》进行虔诚的阅读，但高法支持非宗教（情感）地研究《圣经》。1973年，高法在另外一次裁决中指出，《宪法第一修正案》并不禁止在公立学校中提及宗教；所禁止的是提升或压制宗教的做法。在1980年斯通对格雷姆案的裁决中，高法的裁决指出：张贴摩西十诫的做法是违宪的。
但高法同时认定：《圣经》用于历史、文明、道德规范、比较宗教等的研究中是符合宪法的。在英语课中，学生们阅读古希腊荷马史诗《伊利亚特》和《奥德赛》并不会让家长担心学生们会成为希腊多神教的皈依者。同样地，《圣经》文学课所教授的不应该是某种特别的宗教观点，而是应该教学生以批判的方式研究这一伟大的文学作品。 《圣经》在美国的教育中扮演着一个重要的角色。在殖民时代的美国，人们靠学《圣经》来学习阅读，当时也有许多人希望学习阅读技能，而其目的是为了阅读《圣经》。
即使是在当代，受过良好教育的美国人应该熟悉《圣经》的内容，并甚至能够引用《圣经》中的话语；他们应该知道《圣经》中的人物、比喻和典故，其中包括“禁果”（forbidden fruit）和“设宴款待”（killing the fatted calf）等。如果无法这样做的话，你将被看作是一个“无教养的人”。在较早几代人中，很多人都知道该隐和亚伯的故事，或是“八福”的典故，但现在美国人对《圣经》的熟悉程度已经下降到了历史最低水平。据2004年的一项盖洛普调查，美国青少年中知道该隐的人仅有34%，只有37%的人知道耶稣在登山宝训中宣讲的“八福”内容。
（编辑：王慕空）
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